CATATAN SANG MURBA 2

CATATAN SANG MURBA 2

Suara alam berdering ditengah kesunyian yang lekat dengan cahaya rambu yang memancar begitu indah untuk sesaat.
Butir-butir berkilau kian menepis pandangan yang membuatku tersontak menyaksikan citra dibalik realita.

Terlihat, makhluk-makhluk akrobatik menghiasi jalannya waktu.
Mereka mendesah, dengan desahan yang sedikit meronta pada nilai keadaan yang membuatnya harus menjalani ritual dinamika, 

Hingga tak lagi punya naluri dan estetika kaidah berkehidupan yang layak. 

Mereka kian terbuang oleh nilai,

 mereka kian terbuang oleh mobilitas,

 dan mereka kian terbingkis wadah citra sebagai makhluk jaddah dinegeri yang mulia.

 Tapi janganlah demikian,

 Dalam benak mereka penuh harap,

 dalam benah mereka tersadar bahwa mereka pula kekasih sang tuhan,

 bukan seperti yang engkau rasakan bahwa mereka putera-puteri setan yang tidak lepas dari keadaan salah.

 Ya, 

Mereka hanya korban-korban dibalik tirai keadaan.

‪









Van‬. 14-04-16

MAHASISWA, hari ini ??

 MAHASISWA, hari ini ??

Berbicara tentang mahasiswa hari ini, sepertinya sudah tak lagi tabu ketika kita melihat bagaimana tingkat kepekaaan mahasiswa hari ini yang kian hari kian terpuruk statusnya sebagai kaum intelektual. Dengan bangga mereka memakai atribut-atribut identitas kampusnya, dengan bangga mereka mengaku bahwa dirinya sebagai anak kuliyahan, namun mereka tak lagi mencanangkan posisinya sebagai mahasiswa yang sesungguhnya. Dengan pengaruh budaya globalisasi negeri kita hari  ini, telah banyak menciptakan mahasiswa-mahasiswa hedonis (hidup menghamburkan uang), mahasiswa yang Apatis ( Acuh-Tak Acuh ), dan mahasiswa yang tak berkualitas.
"Pendidikan kita hanya ber-orientasi pada hukum dan ekonomi. Tidak berorientasi "Politik" : Bagaimana menata sebaik-baiknya kesejahteraan bangsa ini. Juga tidak beroriantasi "Agama" : bagaimana meletakkan semua ilmu dan perilaku sosial ini dalam pengabdian kepada Alloh".( Cak Nun, "sedang tuhan pun cemburu".hal : 171 ). Melihat pandangan yang diungkapkan oleh Cak Nun tersebut membuat saya merenungkan perkataannya tersebut dan merasa miris dengan mengamati keadaan mahasiswa hari ini. Masih menurut Cak Nun dan dalam buku yang sama beliau mengungkapkan bahwa, "Keseluruhan mekanisme kependidikan kita lebih sukses sebagai alat mencari kekayaan, alat merugikan orang lain dan menang sendiri dibanding sebagai alat untuk lebih memuliakan dan menyejahterakan kehidupan masyarakat secara lebih menyeluruh. Padahal pada saat yang sama, begitu kita masuk kampus, langsung kita merasa diri sebagai calon pemimpin bangsa."
Masihkah pantas mereka disebut sebagai kaum intelektual ? dengan keadaanya saat ini yang lebih bersikap Apatis ( acuh ) terhadap berbagai dinamika yang terjadi baik didalam maupun diluar kampus. Sangat disayangkan sungguh keadaanya sebagai kaum intelektual yang tidak lagi merindukan kualitas. Dalam hal ini, kemudian saya pun mempersepsikan dengan menganalisis realita mahasiswa hari ini hanya takut pada 3 poin "en", yakni takut pada Dosen, Absen, dan Persen (Nilai). tanpa mereka menyadari bahwa bangsa ini merindukan kualitas tunas-tunasnya sebagai pengendali arah bangsa pada babak yang akan datang.
Sebagaimana yang telah diungkapkan bapak revolusioner kita “Beri aku seribu orang tua, niscaya akan kucabut Semeru dari akarnya. Beri aku sepuluh pemuda, niscaya akan kuguncangkan dunia”. Bung Karno. Dari ungkapan diatas dapat kita sadari sebagaimana peran mahasiswa-mahasiswi sebagai pemuda-pemudi pilihan yang akan memberi arah jalan bagi bangsa kita agar menuju bangsa yang lebih baik dari bangsa yang kemarin. Dimanakah peran sesungguhnya untuk para calon pemegang kendali arah bangsa ini ? sebagai kaum Agent Of Change dan sebagai Agent Of Control.
Peran pemuda dalam perubahan dan pembangunan bangsa ini telah tergambar dengan jelas dalam catatan sejarah. sebagaimana pada tahun 1945 yang ketika itu mendesak Ir.Soekarno dan menculiknya ke Rengasdengklok agar Soekarno pada saat itu segera mendeklarasikan kemerdekaan indonesia. kemudian pada tahun 1998 yang pada saat itu dengan geramnya dengan rezim orde baru yaitu pada pemerintahan presiden soeharto, hingga kemudian berhasil menggulingkannya dari jabatan beliau. Dengan semangat yang membara bagaikan api dan pergerakannya yang dahsyat bagaikan halilintar, membuat pemuda-pemudi dan khususnya yang menjabat dirinya sebagai mahasiswa ataupun masyarakat kampus itu mendapatkan julukan yang baik dari masyarakat yakni " Masyarakat intelektual", yang dengan intelektualnya itu mampu mengawal kehidupan miniatur negara maupun untuk negaranya ke arah yang lebih baik.

CATATAN SANG MURBA

CATATAN SANG MURBA 1

Ku sapa alam nan riuh penuh elegi senja ini, 

sembari ku nikmati sebatang cigarette yang nampak memberikan pesona dan aura baru pada langkahku.

Ku sirat dengan pena ku yang sudah setengah baru, 

tentang langkah yang akan ku terjang.

Dengan langkah terayun, 

sesekali ku elus dan ku lihat keadaan kuda besi tua yang teramat lama hingga kini ku tunggu kesehatannya di ICU sebuah tempat perbaikan dimana kini ku bersinggah.
 

Terus menerus tak bosan ku meliriknya, melihat kuda tua ku yang terus merintih bergemuruh untuk lekas segera pulih & kembali bersama mengiringi langkahku.

Van.11-04-16

VAN

PARADIGMA AYAM PINCANG

Paradigma ayam pincang merupakan suatu analogi dari perhelatan kaderisasi mahasiswa yang mana hari ini perlu menjadi barometer bagi kita semua,khususnya pada sektor kampus. Yang tak mampu dalam memberikan polarisasi terhadap ayam-ayam ternak mereka untuk lebih mampu berjalan dengan sikap kemahasiswaan.

Lantas kemanakah lembaga-lembaga kaderisasi penyalur kompetensi yang umumnya berupaya untuk terus berinteraksi dan berinovasi dalam wacana pembangunan kampus ke arah yang lebih baik. Lalu mau dibawa kemanakah peran serta anggota kaderisasi yang memang mereka adopsi untuk menjadi ayam-ayam Al-kamil.

Wacana bulshitt itukah yang memang mereka ajarkan pada keanggotaan kader-kader mereka & tanpa transformasi yang jelas dan lugas. Mereka hanya di jadikan pesilat-pesilat amoral yang kerap engkau jejali ilusi hingga mereka terpejam dalam lembah yang memang gelap dan gulita terhadap realita pembangunan yang ada.

Tanpa basa-basi dengan girang yang penuh suka, kini engkau tersenyum najis dengan dada yang tenggang bagaikan misionaris elang botak. Sudah tak wajar lagi dengan teriakan-teriakan  Anjing-Mu yang memang itu bukanlah karakter berakal kaum intelektual. Tapi cobalah untuk lebih hidup dengan akalmu dan transformasikan ayam-ayam ternakmu atas ke-Lumpuhannya terhadap hitoh kemahasiswaan yang mampu berdiri dan melangkah diatas upaya dasar kaderisasi non-pincang.

Dan sebagai pelopor, khususnya untuk lebih berpartisipasi dalam tindakan untuk memberikan polarisasi terhadap lingkungan ranah kaderisasi. dengan polarisasi yang transparan dan inspiratif terhadap kader. Serta punya upaya dalam me-Radikalisasi terhadap masyarakat kampus maupun masyarakat-masyarakat ternak menjadi lebih unggul dalam langkah dan pergerakan. Dan mohon, Jangan pincangi kami dengan isu-isu infantil ....!!

           

Kunci Gitar Peterpan - Sally Sendiri

Chord Gitar Peterpan_Sally Sendiri


intro : G G D D. C C GG


G
Biar sally mencariku
G
Biarkan dia terbang jauh
D
Dalam hatinya hanya satu
D
Jauh hatinya hanya ku


G
Katakan ku takkan datang
G
Pastikan ku takkan kembali
D
Lalu biarkan dia menangis
D
Lalu biarkan dia pergi


Reff : 

C
Sally kau selalu sendiri
C
Sampai kapanpun sendiri
G
Hingga kau lelah menanti
G
Hingga kau lelah menangis


C
Sally kau selalu sendiri
C
Sampai kapanpun sendiri
G
Hingga kau lelah menanti
G
Hingga kau lelah menangis


Back to Reff.

PELATIHAN PENINGKATAN KUALITAS MENEJEMEN SISTEM INFORMASI KEPEMUDAAN 2015

Dinas Olahraga dan pemuda provinsi Jawa Barat pada tanggal 20 hingga 21 November ini mengadakan suatu pelatihan untuk kepemudaan terkait peningkatan kualitas manajemen sistem informasi kepemudaan tahun 2015 dengan peserta dari berbagai organisasi kepemudaan berbagai daerah di jawa barat dan bertempat di Hotel Baltika, Bandung.

Dalam hal ini, tentunya upaya pemerintah sangat mendukung sekali untuk mempersiapkan para tunas-tunas bangsa yang akan membawa arus bangsa kita beberapa tahun yang akan datang. dan khususnya dalam menghadapi “Bonus Demografi” yang dapat kita raih dan kita rasakan dari mulai tahun 2020 hingga tahun 2030 mendatang.

Bonus Demografi yakni indonesia akan memiliki jumlah penduduk dengan perbandingan usia produktif 2 kali lipat melebihi jumlah penduduk tidak produktif. Bonus atau hadiah jumlah penduduk usia produktif yang begitu melimpah, tentu saja menjadi sebuah peluang bagi indonesia untuk perekonomian nasional. Wajib hukumnya, seluruh elemen untuk dapat menangkap peluang yang sangat tepat untuk kepentingan nasional dalam hal peningkatan perekonomian. Tak terkecuali untuk kelompok muda, sebab penduduk dengan usia produktif ini hampir 70% dari kalangan pemuda (Menurut UU No 40 tahun 2009 kategori pemuda yaitu berumur 16-30 tahun).

Beberapa kunci untuk memanfaatkan bonus demografi ini yakni; menyiapkan pemuda menjadi tenaga ahli disegala bidang, Menciptakan lapangan pekerjaan, Meningkatkan daya saing pemuda, kemudian menumbuhkembangkan jiwa Enterpreneurship kepada pemuda, sekaligus dengan membuka akses permodalan bagi kalangan wirausaha pemuda.

Dengan kegiatan yang baik ini semoga para peserta bisa menjadi bibit-bibit revolusioner di berbagai daerahnya masing-masing dengan mengaplikasikan apa yang di dapat dari pelatihan kepemudaan ini dengan memanfaatkan sistem menejemen informasi yang menjadi sarana akses informasi yang digandrungi masyarakat globalisasi ini.

CONTOH SOAL TENTANG BEBERAPA TOKOH DAN PEMIKIRAN PENDIDIKAN ISLAM

Assalamu'alaikum Wr.Wb.

Salam sejahtera kami sampaikan, semoga sahabat-sahabat sekalian senantiasa dalam lindungan Alloh SWT, Shalawat serta salam semoga senantiasa selalu terlimpah curahkan kepada junjungan kita Nabi agung Muhammad SAW. Berikutnya akan kami uraikan mungkin untuk terkait beberapa contoh soal yaitu tentang beberapa tokoh dan pemikiran pendidikan islam,  yang akan kami harapkan mungkin bagi sahabat-sahabat sekalian. Berikut beberapa hasil dari yang kami buat untuk contoh beberapa soal dari postingan kami sebelumnya & semoga bermanfaat untuk sahabat-sahabat sekalian,,,,

1.       Berikut ini, manakah yang BUKAN merupakan tokoh pemikiran islam generasi klasik ?

a.       Imam Ghazali

b.      KH. Hasyim Asy’ari

c.       Ibn Sina

d.      Ibn Khaldun

2.       Imam Al-Ghazali dilahirkan di Thus, sebuah kota di Khurasan. Di negara manakah khurasan itu berada ?

a.       Iraq

b.      Palestina

c.       Persia

d.      Mesir

3.       Pada tahun Hijriyah keberapakah Imam Al-Ghazali dilahirkan ?

a.       450 H

b.      370 H

c.       580 H

d.      470 H

4.       Kepada siapakah Imam Al-Ghazali belajar ilmu fiqh sewaktu ia kecil ?

a.       Syaikh Abdul Karim Ibn Amrulloh

b.      Ibn Khaldun

c.       KH. Ahmad Dahlan

d.      Ahmad Ibn Muhammad Ar-Radzakani

5.       Sebagaimana yang dikutip Athiyah Al-Abrasyi bahwa “ Sesungguhnya tujuan dari pendidikan ialah mendekatkan diri kepada Alloh Azza Wazalla “, merupakan pendapat dari ?

a.       KH. Hasyim Asy’ari

b.      Ibn Sina

c.       Syaikh Abdul Karim Ibn Amrulloh

d.      Imam Al-Ghazalli

6.       Di barat dikenal dengan sebutan Avicenna, Siapakah tokoh tersebut ?

a.       Ibn Khaldun

b.      Hamka

c.       Ibn Sina

d.      Ikhwan As-Shaffa

7.       Pada usia berapa tahun Ibn sina memulai pendidikannya ?

a.       7  Tahun

b.      5  Tahun

c.       3  Tahun

d.      10  Tahun

8.       Terletak dimanakah kerajaan Bani Hafzh berada ?

a.       Persia

b.      Palestina

c.       Tunisia

d.      Yaman

9.       Pada tahun berapakah Ibn Khaldun dilahirkan ?

a.       750  H

b.      730  H

c.       732  H

d.      720  H

10.   Apa makna dari Ikhwan As-Shafa ?

a.       ( Persahabatan )

b.      ( Persaudaraan )

c.       ( Perselisihan )

d.      ( Persamaan )

11.   Siapa nama kecil dari KH. Ahmad Dahlan ?

a.       Muhammad Dahlan

b.      Muhammad Darwis

c.       Muhammad Darwan

d.      Muhammad Darman

12.   Berperan sebagai apa KH. Abu Bakar  dilingkungan kauman ?

a.       Imam masjid agung

b.      Khotib masjid Agung

c.       Kepala Desa

d.      Bupati

13.   Dimanakah hasyim Asy’ari dilahirkan ?

a.       Jombang

b.      Yogyakarta

c.       Surakarta

d.      Semarang

14.   Pada usia berapakah Abuya hamka saat kecil dibawa ayahnya ke padang panjang ?

a.       5  Tahun

b.      6  Tahun

c.       7  Tahun

d.      8  Tahun

15.   Pada Tahun berapakah Mahmud Yunus melanjutkan studynya ke Universitas Al-Azhar  Chairo ?

a.       1923

b.      1924

c.       1925

d.      1926

16.   Jelaskan pemikiran Ibn Sina tentang filsafat ilmu ?

17.   Jelaskan Tujuan pendidikan menurut Ibn Sina.

18.   Apa yang melatarbelakangi munculnya Ikhwan As-Shafa ?

19.   Bagaimana pendapat KH. Ahmad Dahlan tentang Kurikulum atau Materi pendidikan ?

20.   Bagaimana pandangan pendidikan dalam pandangan Abuya Hamka ?